《竹人录》一书分两卷，上卷是竹刻家小传，每篇皆先简单介绍该竹刻家的字号、里贯、世系、师承等，然后着重介绍其所擅长的竹刻技艺和独特的艺术风格；下卷集录了与竹刻相关的诗歌文赋等四十余篇。《竹人续录》也有两卷，一卷辑录诸书中所载竹刻家，间有德彝案语，记述其所见竹刻作品；另附一卷《竹尊宧竹刻脞语》，皆是与竹刻相关的遗闻佚事。《竹人录》和《竹人续录》所记竹刻名家和名作，很多都是作者亲眼所见，具有很高的史料价值。此次整理点校《竹人录》，是以时代最早、讹误较少的清嘉庆十二年刻本为底本，主要参校民国十一年嘉定张尔延铅印本。嘉庆本所缺部分，则据张氏本补录。褚德彝《竹人续录》成书较晚，由吴湖帆于民国十九年刊印。本次整理点校即是以此为底本。

《竹人录》一书分两卷，上卷是竹刻家小传，每篇皆先简单介绍该竹刻家的字号、里贯、世系、师承等，然后着重介绍其所擅长的竹刻技艺和独特的艺术风格；下卷集录了与竹刻相关的诗歌文赋等四十余篇。《竹人续录》也有两卷，一卷辑录诸书中所载竹刻家，间有德彝案语，记述其所见竹刻作品；另附一卷《竹尊宧竹刻脞语》，皆是与竹刻相关的遗闻佚事。《竹人录》和《竹人续录》所记竹刻名家和名作，很多都是作者亲眼所见，具有很高的史料价值。此次整理点校《竹人录》，是以时代最早、讹误较少的清嘉庆十二年刻本为底本，主要参校民国十一年嘉定张尔延铅印本。嘉庆本所缺部分，则据张氏本补录。褚德彝《竹人续录》成书较晚，由吴湖帆于民国十九年刊印。本次整理点校即是以此为底本。

简介：宝宝们我是新人不会写，这些都是我在自己梦中的经历当然不可能梦很多所以后期会补充，他们都很美好我不想忘记写下来，好记住他们（本文为短篇小说随时切换下一部૮ ・ﻌ・ა）喜欢的小故事我会尽力想出来，当然素材也要有时间梦不到说明没缘分宝宝们不要急

《读画录》是一部绘画评论，亦是作者蒙中的学画心得。书中精选了十位中国古代绘画大师，用平实、深入浅出的语言详尽地剖析了这些大师的代表作，从徐渭、董其昌到林风眠、常玉，从明代到近现代，蒙中从多角度、详细地叙述了自己的艺术体悟。

本书节取了历史上各个时期有关各类人物的品评及相关故事，使人们从不同的角度去品味“人”这一复杂的社会因素，于趣味与哲理中得到启示。它的重点不在于深刻、细致地品评、剖析某一历史人物，而是节取其中一部分人物在为人处事当中的表现以及当时人或后人对该人物的品评，来展示人物的某些品性、特质，可以是全面性、概括性的，也可以是某一个侧面，能使读者在轻松的氛围中获得知识、受到启示。 在品味人、事的过程当中感受人生，并从中省察自身，了解世人，从而更好地感知人与社会，创造更加和谐、轻松的生活。

为生而不避战，为人而不惧战， 若能愉了此生，又何以战而存。

本书节取了历史上各个时期有关各类人物的品评及相关故事，使人们从不同的角度去品味“人”这一复杂的社会因素，于趣味与哲理中得到启示。它的重点不在于深刻、细致地品评、剖析某一历史人物，而是节取其中一部分人物在为人处事当中的表现以及当时人或后人对该人物的品评，来展示人物的某些品性、特质，可以是全面性、概括性的，也可以是某一个侧面，能使读者在轻松的氛围中获得知识、受到启示。 在品味人、事的过程当中感受人生，并从中省察自身，了解世人，从而更好地感知人与社会，创造更加和谐、轻松的生活。